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mercoledì, 27 dicembre 2006
La IV rivoluzione socio-antropologica

Continuiamo il discorso.

Con il fallimento del comunismo, è finito anche il processo rivoluzionario?

Il 1989 è considerato l’anno del crollo del comunismo; da quell’anno, il processo rivoluzionario ha manifestato un nuovo volto, una nuova fase che aveva dato i primi segnali con il movimento denominato “il Sessantotto”. L’effetto più importante della contestazione sessantottina fu la cosiddetta “Rivoluzione sessuale”, ossia il tentativo di sovvertire completamente i significati sociali, filosofici e morali della sessualità umana.

Da allora, e con una accelerazione significativa dopo il 1989, il terreno di scontro tra la Rivoluzione e chi vi si oppone si è spostato significativamente dall’economia all’antropologia: aborto, divorzio, omosessualismo, ideologia di genere, eutanasia, fecondazione artificiale, manipolazione genetica, eugenetica…

Si tratta della IV Rivoluzione, ossia il tentativo di distruggere anzitutto i legami microsociali, dopo che l’ordine macrosociale è stato negato e sconvolto dalle rivoluzioni precedenti, e conseguentemente l’identità umana, frutto di quei legami.

L’uomo sta quindi portando la sua ribellione contro l’ordine naturale alle estreme conseguenze, ossia al punto di negare la propria natura e la propria identità, che altro non sarebbero se non il frutto di una mera convenzione sociale.

Chiaro, adesso, perchè la sinistra, anzichè occuparsi di difendere le pensioni, di far piangere gli  industriali, di mantenere il potere d'acquisto dei salari, si occupa di PACS, di eutanazia, di fecondazione artificiale, aborto, divorzio? Perchè la rivoluzione, ora, mira all'uomo: vuole distruggere l'uomo.

Come durante le rivoluzioni precedenti, è rimasta la Chiesa a difendere l'ordine naturale, in questo caso a difendere l'uomo

La Chiesa cattolica è l'unica vera forza contro-rivoluzionaria che esista, che sia mai esistita e che esisterà.

Postato da: vanzaghese a 18:31 | link | commenti
politica, storia, cattolicesimo


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